٢ سبتمبر ٢۰۰٥

تخلص من العقلية البشرية

هذه المقالة مكتوبة بشكل جيد، بل والفهم الذي تعبر عنه ممتاز. بعض الطلاب لا يأخذون دراسة الفا على محمل الجد حقاً، وغالبًا ما ينظرون إلى المواقف التي تنشأ بين طلاب الدافا بعقلية بشرية عادية؛ ولا يقتصر الأمر فقط على الإعجاب الأعمى بأشخاص معينين. إن ظهور هذه العقلية البشرية يدل في الواقع على [الفرق بين] الممارس والشخص العادي. وهذا يجلب للمرء العديد من المشاكل في التعهد، ويتعارض مع الجهود المبذولة لإثبات الـفا والتنسيق والتعاون بين الطلاب والذي هو مبني على الـفا. وأبرز مظاهر ذلك هو الاضطهاد الشديد الذي يتعرض له كثير من الطلاب نتيجة عقليتهم البشرية القوية وافتقارهم إلى الفكر المستقيم. الحل هو أن نجعل دراسة الفا من أولوياتنا دون استثناء، وأن ندرس الفا بجدية. هذا القانون العظيم قادر على تصحيح السماء الهائلة ويسمح للناس بالتعهد حتى يصلوا إلى الكمال- ألا ينبغي أن تقدروا فرصة نادرة وثمينة مثل هذه؟ فرصة كهذه سوف تضيع في لحظة!

لي هونغجي١ سبتمبر ٢٠٠٥

------------------------------

بقلم ممارس لفالون غونغ في الصين

(Clearwisdom.net) يمكنني أن أروي الكثير عن الموضوع المطروح في "لا تستخدم عقلية بشرية عند النظر إلى هؤلاء الممارسين الذين عانوا من الاضطهاد" الذي كتبه أحد ممارسي الفالون غونغ من خارج الصين. والتي تنص: "بعض الممارسين (خاصة الممارسين في الخارج) بالإضافة إلى التعاطف والدعم لأولئك الذين يتعرضون للاضطهاد، فقد أعجبوا بهم وأشادوا بهم كأبطال. هؤلاء الممارسون، أثناء استماعهم لتجارب الممارسين المضطهدين، غالبًا ما ينظرون إلى هذه التجارب على أنها "قصص بطولية". [1] كلما فكرت بالامر أكثر وجدت ان المشكلة لا تقتصر فقط على الممارسين خارج الصين. ألا يواجه الممارسون في الصين نفس المشكلة أيضًا؟

على مدى السنوات القليلة الماضية، نظم ممارسو الفالون غونغ في الصين في كثير من الأحيان أشكالًا مختلفة من الأنشطة لتبادل الخبرات في مجال التعهد. وكان بعضها عبارة عن تجمعات لتبادل الخبرات بين الممارسين المحليين. وفي تجمعات أخرى، تمت دعوة الممارسين من بعض المناطق الأخرى لتبادل خبراتهم في مجال التعهد. في الشتاء الماضي، قام المنسق في منطقتنا بدعوة زميل ممارس من منطقة أخرى لمشاركة تجاربه. لقد أُطلق سراحه مبكرًا من وكر الشر بفضل أفكاره المستقيمة، وُطلب منه أن يخبرنا كيف تغلّب على العقبات بأفكاره المستقيمة. علمنا أنه قام بإضراب عن الطعام في السجن لعدة أشهر وكانت لديه العديد من المواجهات القريبة من الموت. في النهاية تم إطلاق سراحه مبكرًا تحت حماية المعلم الرحيمة. وسرعان ما انتشرت قصته بين الممارسين في منطقتنا، وبدأ الجميع يعجبون به ويعظمونه كبطل خارق دون أن يدركوا ذلك. وبعد ذلك بوقت قصير، تم إطلاق سراح ممارس محلي كان قد عانى من السجن غير القانوني لفترة طويلة، وأثارت الأخبار ضجة كبيرة في منطقتنا. لقد عانى من أنواع عديدة من التعذيب اللاإنساني في معسكر تشانغلينزي للعمل القسري سيئ السمعة في مدينة هاربين بمقاطعة هيلونغجيانغ. أثناء التعذيب، تحطمت أسنانه وكُسرت أضلاعه. ومع ذلك، لم تتمكن التجارب والمحن التي لا حصر لها من زعزعة إيمانه الراسخ بالمعلم والفا، وانتصر أخيرًا بأفكاره وأفعاله المستقيمة. بعد الاستماع إلى قصته المؤثرة، أبدى الممارسون في منطقتنا إعجابهم به وجعلوه تدريجيًا نموذجًا يحتذى به في أذهانهم، وأمطروه بالثناء في كل فرصة.

ولا شك أن الظواهر المذكورة أعلاه هي تجسيد لعقليتنا البشرية. إذا لم نتدارك على الفور تفكيرنا البشري المبني على مبادئ الفا ونقوم بتصحيحه، فسوف يقودنا إلى طريق خطير للغاية.

عندما يتعلق الأمر بهؤلاء الزملاء الممارسين الذين خرجوا منتصرين من أوكار الشر نتيجة أفكارهم المستقيمة، يجب أن نرى عظمة دافا وطبيعتها المهيبة بناءً على ما مروا به. يجب أن نستنتج أنه كتلاميذ الفالون دافا، يجب أن يكون لدينا ايمان راسخ كالجرانيت بالمعلم والفا، وأفكار مستقيمة غير قابلة للتدمير للقضاء على كل أشكال الشر، وأفعال مستقيمة لا هوادة فيها لنفي الاضطهاد تمامًا، وروح مستقيمة تجعل كل أشكال الشر ترتعش من الخوف. عندما اتخذ هؤلاء الزملاء الممارسون قرارًا صحيحًا أو قاموا بأفعال ٍ مستقيمة، فذلك لأنهم كانوا يمتثلون لشروط دافا وكانت أفعالهم متوافقة مع دافا. إذا نظرنا إلى النتائج الخارقة لأفعال شخص ما والتي تتوافق مع الـفا على أنها أكثر أهمية من دافا نفسها، فسنكون عرضة لتشكيل تعلقٍ ألا وهو تأليه هؤلاء الممارسين وسنتعهّد عبر اتّباع الناس، مما يؤدي إلى الانحراف عن مقالة المعلم "خذ الفا كمعلم."

هذا صحيح أن كل واحد منا يستطيع أن يكتشف التفاوت في مستويات التعهد بين هؤلاء الزملاء الممارسين الذين تجاوزوا وحققوا نجاحاً باستخدام الأفكار المستقيمة وبيننا نحن أنفسنا، ومن ثم يحفز نفسه ليصبح أكثر اجتهادًا في المرحلة الأخيرة من تصحيح الفا التي يقوم بها المعلم. ومن ناحية أخرى، يجب أن ندرك بناءً على الفا أن هؤلاء الممارسين قد عانوا قدرًا هائلاً من المحن، لأنه كانت لديهم ثغرات استغلتها القوى القديمة، أو لأنهم فشلوا في إزالة تعلقاتهم الأساسية، أو تفكيرهم البشري لمدة طو يله، أو لأنهم تسببوا في خسائر فادحة لدافا، وما إلى ذلك. ونتيجة لذلك، لم يتمكن فاشن المعلم والآلهة الحارسة للفا من التدخل على الرغم من أنهم كانوا حريصين جدًا على القيام بذلك. عندما تم إطلاق سراحهم أخيرًا بفضل حماية المعلم الرحيمة ومساعدته، كان ذلك بسبب أن أفكارهم المستقيمة التي تليق بتلاميذ دافا قد تحسنت وأصبحت هي المهيمنة أثناء المحن والأهم من ذلك، علينا أن نفهم أنهم في الوقت الحالي ما زالوا يمارسون ويتعهدون في رحلتهم إلى الألوهية.

لذلك، يجب ألا نعجب بشكل أعمى أو نعظم أولئك الممارسين الذين أطلق سراحهم بفضل أفكارهم المستقيمة. إن القيام بذلك يؤذيهم في الواقع، ومن المحتمل أن يجعلهم متعلقين بأنفسهم أو يعتقدون أنه لم يبق لديهم أي شيء آخر يتعهدونه الآن بعد أن تخلوا عن فكرة الحياة والموت. قد يهملون أهمية اغتنام كل الوقت والفرص المتبقية لتقديم تخليص المعلم لجميع الكائنات أو أهمية تعويض الخسائر الناجمة عن سجنهم لفترات طويلة. من وجهة نظر تصحيح الفا، يكون الأمر بمثابة اضطراب كبير عندما يعظم واحد أو اثنان أو أكثر من الممارسين في منطقة ما هؤلاء الممارسين المفرج عنهم. عندما يصبح هؤلاء الممارسون الذين تم إطلاق سراحهم بعد أن عانوا من قدر كبير من المحن محورًا لإثبات الفا في مناطقهم، فإن القوى القديمة وعناصر الكون القديم ستلاحظ ذلك بالتأكيد. ألا يكون ذلك ذريعة لهم لبدء موجة جديدة من الاضطهاد ضد هؤلاء الممارسين؟ إذا حدث هذا، فسيكون هناك قدر لا يحصى من الضرر لتصحيح الفا في تلك المنطقة، كما وسيشكل عائقاً لممارسي المنطقة في تحسين ذواتهم وارتقائهم.

باختصار، لا ينبغي لأي ممارس أن يستخدم عقلية بشرية للنظر إلى زملائه الممارسين الذين خرجوا من أوكار الشر باستخدام الأفكار المستقيمة. بالإضافة إلى التعلم من أفكارهم المستقيمة وأعمالهم الصالحة، يجب علينا الاعتناء بهم وحمايتهم من منظور الحفاظ على الفا. يجب أن نذكرهم بدراسة الفا بجدية أكبر ومضاعفة جهودهم لمواكبة التطورات السريعة في تصحيح الفا. وفي الوقت نفسه، يجب أن يكون هؤلاء الممارسون مدركين جيّداً حقيقة أنهم ما زالوا في عملية التعهد ويجب عليهم مواصلة رحلتهم إلى الألوهية. لذلك، عليهم أن يجعلوا دراسة الـفا أولوية وأن يفعلوا الأشياء الثلاثة بجد للتعويض عن عيوبهم في الماضي، ليجمعوا كل الكائنات الواعية التي يمكن إنقاذها. قال المعلم:

"هذه اللحظة ثمينة للغاية. إن إكمال المرحلة الأخيرة من هذه الرحلة بشكل جيد هو الأمر الأكثر روعة." ("تعليم الفا في مدينة شيكاغو")

وطالما أن رحلة التعهد خلال فترة تصحيح الفا لم تصل إلى نهايتها بعد، يجب على كل واحد منا أن يظل يقظًا في جميع الأوقات.

المرجع:

[1] Clearwisdom.net: "لا تستخدموا العقلية البشرية عند النظر إلى هؤلاء الممارسين الذين تعرضوا للاضطهاد"